从很久以前开始，我就想写一些关于“家”的文字了，可每每思前想后总觉自己的认识是何等的浅薄，所感所悟倘表于文字未尝不见笑于大方，因此一直未敢轻易动笔。
    时至今年放寒假，我历经十余小时的候车，以及又十余小时的旅途颠簸回到家中时，才更深切地体味到所谓“家”的意蕴，才更完整地体会到羁旅之人不愿提及但又无法回避的感情，对家的感情。特别是看到一双年迈的老人忙前顾后、嘘寒问暖的殷切情景时，自己干涩已久的眼角湿润了……多少个日夜，曾向朋友、同学自诩“一点都不想家”，原来只是因为周围来往的人多，日日喧嚣便不觉罢了。若真要把自己独困于一处，恐怕早都要急疯了。曾记高中时语文老师讲解“家”字颇为经典。他说：“家者，屋下豢猪者也。”起初对老师的观点甚为恼火，“家”是何等的崇高、温馨，怎可与一屋、一猪简单的划一！可细细咀嚼一段时间之后便觉出味来了。也许我们的祖先在造字的时候，并未过多的考虑感情、思绪等非物质的东西，而更多的在于强调“家”所表征的物质性。“屋”者，可居；“豕”者可食，这不正实实在在地论证了家最本质、最根源的含义了吗？
    然而随着历史的演进，汉字不可避免的会发生词义的伸缩和转化。人类的思维、情感、认识在不断地趋于完善的过程中，“家”具有了更为广博的内涵，它在更多的时候已经成为一种意念、一种精神上的概念。它已完全成为一个社会的人一生相伴左右、不弃不离的思念与牵挂。从某种认识上讲，“家”就是一些有血缘、婚姻以及特殊亲缘关系的人组成的集合，以及集合之间相互联系、相互影响的关系的总和。
    其实，对家的理解因人各异，这就像一百个人看画，定会有一百种不同的感觉一样。巴金写了著名的小说《家》，这部小说我百看不厌。他写得非常高明，他的“家”中有实体的家，有精神的家；有大家，有小家；有公家，有私家；有温馨的家，有冰冷的家……这一切围绕主人公因家命运发生的变化而结成一体，浑然的一体。“家”，让人几多欢喜几多愁。
    说到家，更多的会让人想到两种关系：亲情和爱情。不管是手执针线为游子缝衣时的眼泪，还是子女行将远离故乡回首凝望父母时多少理解与感激的情愫，亲情始终在演绎着家的传承与发展；也不管是“执子之手，与子偕老”的宏愿，还是“平平淡淡过一生”的坦然，爱情也始终构建着家、延续着家。甚至有时，“家”的全部也会浓缩为一间温暖小屋的座成或是一段美满婚姻的初成。当然了，更多的家的信息、感触，源自更多人与人交往的所感所悟。语言大师钱钟书先生的名作《围城》论述了很多经典的与“家”有关的人物关系：父子关系、夫妻关系以及婚外恋关系……他精辟、独到地把婚姻论述为“进”与“退”、“入”与“出”的困惑和抉择，其所感所言令人折服、叫绝。同时，一道似乎永远解释不了的难题摆在了我们的面前：“家”究竟是助推器还是重包袱？恐怕没几个人能一言以蔽之吧！
    说了好多，只不过是自己思绪所至的一些闲言碎语罢了，没有丝毫虚言假饰。有一点要强调：不管是在家的、离家的，想家的、不想家的，有了家不想回的或是没成家急着找家的我都祝愿他们：合家欢乐！